وصَفوَةٌ مِن مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِم أجمَعينَ . ألا فَمَن حاجَّني في كِتابِ اللَّهِ فَأَنَا أولَى النّاسِ بِكِتابِ اللَّهِ ، ألا ومَن حاجَّني في سُنَّةِ رَسولِ اللَّهِ فَأَنَا أولَى النّاسِ بِسُنَّةِ رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله ، فَأَنشُدُ اللَّهَ مَن سَمِعَ كَلامِيَ اليَومَ لَمّا بَلَّغَ الشّاهِدُ ( مِنكُم ) الغائِبَ ، وأَسأَ لُكُم بِحَقِّ اللَّهِ ، وحَقِّ رَسولِهِ صلى الله عليه و آله وبِحَقّي ، فَإِنَّ لي عَلَيكُم حَقَّ القُربى مِن رَسولِ اللَّهِ ، إلّاأعَنتُمونا ومَنَعتُمونا مِمَّن يَظلِمُنا ، فَقَد اخِفنا وظُلِمنا ، وطُرِدنا مِن دِيارِنا وأَبنائِنا ، وبُغِيَ عَلَينا ، ودُفِعنا عَن حَقِّنا ، وَافتَرى أهلُ الباطِلِ عَلَينا ، فَاللَّهَ اللَّهَ فينا ، لا تَخذُلونا ، وَانصُرونا يَنصُركُمُ اللَّهُ تَعالى . 1674 . تفسير العيّاشي : عَن جابِرٍ الجُعفِيِّ ، عَن أبي جَعفَرٍ عليه السلام : يَقومُ القائِمُ بَينَ الرُّكنِ وَالمَقامِ فَيُصَلّي ويَنصَرِفُ ومَعَهُ وزيرُهُ ، فَيَقولُ : يا أيُّهَا النّاسُ ! إنّا نَستَنصِرُ اللَّهَ عَلى مَن ظَلَمَنا وسَلَبَ حَقَّنا ، مَن يُحاجَّنا فِي اللَّهِ فَإِنّا أولى بِاللَّهِ ، ومَن يُحاجَّنا في آدَمَ فَإِنّا أولَى النّاسِ بِآدَمَ ، ومَن حاجَّنا في نوحٍ فَإِنّا أولَى النّاسِ بِنوحٍ ، ومَن حاجَّنا في إبراهيمَ فَإِنّا أولَى النّاسِ بِإِبراهيمَ ، ومَن حاجَّنا بِمُحَمَّدٍ فَإِنّا أولَى النّاسِ بِمُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله ، ومَن حاجَّنا فِي النَّبِيّينَ فَإِنّا أولَى النّاسِ بِالنَّبِيّينَ ، ومَن حاجَّنا في كِتابِ اللَّهِ فَنَحنُ أولَى النّاسِ بِكِتابِ اللَّهِ ، إنّا نَشهَدُ وكُلُّ مُسلِمٍ اليَومَ ، أنّا قَد ظُلِمنا وطُرِدنا وبُغِيَ عَلَينا ، واخرِجنا مِن دِيارنا وأَموالِنا وأَهالينا وقُهِرنا ، ألا إنّا نَستَنصِرُ اللَّهَ اليَومَ وكُلَّ مُسلِمٍ . 1675 . تفسير العيّاشي : عَن عَبدِ الأَعلَى الجَبَلِيِّ ( الحَلَبِيِّ خ ل ) قالَ : قالَ أبو جَعفَرٍ عليه السلام : يَكونُ لِصاحِبِ هذَا الأَمرِ غَيبَةٌ في بَعضِ هذِهِ الشِّعابِ - ثُمَّ أومَأَ بِيَدِهِ إلى ناحِيَةِ